Почему «Явная Судьба» была плохой? Неизвестные последствия
В 1845 году, когда Джон О’Салливан представил концепцию, которая должна была сформировать судьбу Америки, немногие могли предсказать разрушительные последствия, которые последуют. Вера в то, что воля Бога заключается в продвижении на запад к Тихому океану, казалась божественным указанием для граждан, считавших, что их нации не хватает земли. То, что начиналось как положительная идея в умах американцев, быстро превратилось во что-то гораздо более зловещее, с негативными последствиями не только для коренных американцев и мексиканцев, но и для морального облика самой Америки.
В XIX веке американская экспансия растянулась от побережья до побережья, но такое отношение стимулировало заселение запада по непозволительной цене — выселение коренных американцев и война с Мексикой стали характерными чертами этой эпохи.
Как Джон Л. О’Салливан спровоцировал эпоху агрессивной экспансии
Вера в Матрица Судьбы имела множество аспектов, выполняя различные функции и создавая отдельные причины для покорения новых земель. В течение 1840-х годов эта идеология стала оправданием территориальной экспансии США, идеей, считавшейся истинной, что Бог предназначил белого человека для божественной миссии американского движения и победы во имя христианства и демократии.
Джон Л. О’Салливан впервые инициировал эту концепцию, редактируя и публикуя аргументы в пользу аннексии Техаса в United States Magazine and Democratic Review, а также продвигая Орегонскую территорию. Название и описание, которое он дал этому кредо победоносных американцев, будут звучать следующие два десятилетия, когда нация требовала больше территорий, что привело к огромному росту территории, выходя за пределы того, что кто-либо мог представить.
Почему американцы считали расширение божественной миссией
Когда Соединённые Штаты ещё не были огромной и могущественной страной, её народ и лидеры стремились к расширению с почти навязчивой срочностью. Они считали, что вся территория страны должна принадлежать им, и любой, кто встанет на их пути, заплатит за это — это стало девизом страны в то время. Строительство первой железной дороги, которая могла пересечь всю страну, способствовало и поощряло переселение на запад, что казалось выгодным для американцев, но далеко не всегда хорошо для коренного населения, уже проживавшего там.
Быстрый рост населения и чрезмерное использование земель к востоку от реки Миссисипи, в сочетании с пониманием, что на западе есть множество возможностей для новых поселений, подпитывали идеологию экспансионизма, получившую название «Явная судьба» (Manifest Destiny). Эми С. Гринберг в своей работе «Явная судьба и американская территориальная экспансия» подробно объясняет мотивацию людей, стремившихся расширять свои поселения на запад. С момента публикации стало ясно, насколько плохо была организована депортация жителей запада с их родных земель — безусловно, существовал более гуманный способ решения этой ситуации.
Опасности, скрывающиеся за «Божественным правом» завоевывать Запад
Распространённое убеждение заключалось в том, что американцы имели божественное право расширяться на запад, уничтожая всё на своём пути. Эти смелые первопроходцы считали своим божественным долгом растянуть границы своей благородной республики до Тихого океана, независимо от того, кто страдал в процессе. В краткой истории проявление «явной судьбы» Америки стало большой ошибкой для коренных индейцев — они жили на этих землях задолго до прихода американцев, но это заблуждение заставляло американцев верить, что Бог дал им разрешение захватывать контроль. Поселенцы отнимали их землю и вытесняли их в неудобные места с ограниченными природными ресурсами и тяжёлыми условиями для выживания.
Это отношение, преобладавшее в XIX веке, предполагало, что нация не только может, но и предназначена расти от побережья до побережья. Расширение в основном осуществлялось через Доктрину Монро, аннексию Техаса и Мексикано-американскую войну, хотя нацией по-настоящему континентальной державой она стала только после 1850 года, когда Гражданская война, продвижение на запад и рост крупного бизнеса окончательно сформировали Соединённые Штаты такими, какими мы их знаем сегодня.
Промышленный рост и стремление к континентальной империи
Индустриализация нации была в полном разгаре к 1840-м годам, что свидетельствовало о том, что продолжающееся расширение штатов было как проблемой, так и вопросом первостепенной важности. Как однажды заявил Джон Л. О’Салливан: «Наша Судьба – распространяться по континенту, предназначенному Провидением для свободного развития наших ежегодно увеличивающихся миллионов». Эта идея зародилась в 1840-х годах, когда англосаксонские колонисты стремились распространить свою идеальную цивилизацию и институты по всей Северной Америке, чтобы создать сверхдержаву.
Хотя в процессе расширения возникали конфликты, сторонники утверждали, что они приводили к значительным успехам, которые сформировали США в ту могущественную страну, какой она является сегодня. Статья О’Салливана вызвала первоначальный интерес среди американского народа, и идея о том, что судьба Соединённых Штатов – расширяться по всему континенту, стала горячей надеждой. Америка имела сильные христианские убеждения в том, что Бог предназначил это для страны, а необходимость в новых землях становилась жизненно важной по мере того, как с каждым годом в страну прибывало всё больше иммигрантов.
Стремление США к земельным территориям и идеология расового превосходства
По мере того как США приобретали всё новые земли, они постепенно продвигались на запад континента. В то время Соединённые Штаты представляли собой лишь половину того, чем являются сейчас — другая половина принадлежала стране, которая вскоре была втянута в двухлетнюю войну. Термин, впервые введённый в 1845 году журналистом Джоном Л. О’Салливаном, описывал судьбу Америки расширяться как волю Бога.
По словам Дж. Дженовезе: «Идея западной экспансии и господства белых рас находила отклик у многих американцев». Идея расширения территории Америки была настолько популярна, что позднее использовалась в Конгрессе для оправдания присоединения Орегонской территории. Хотя расширение Америки казалось отличным для самих американцев, для людей, уже живших на этих землях, это было далеко не так. По словам Хастедта: «Неспособность ассимилироваться и процветать была виной тех, кто принимал щедрость Америки».
Американцы считали себя выше тех, чьи земли они пытались захватить — коренных американцев и мексиканцев, полагая, что именно они должны перенять американскую культуру, даже если жители этих земель существовали там задолго до прихода американцев. Они также думали, что те, чьи земли они захватывали, с радостью примут их образ жизни. Как отметил Хастедт: «Природное превосходство американских ценностей непременно будет признано теми, с кем они вступят в контакт, и с радостью будет принято».
Почему понимание «Явной судьбы» раскрывает самые тёмные ошибки Америки
Этот образ мышления в конечном итоге привел к расширению территории Америки, превратив её в то, что мы знаем сегодня, но одновременно стал причиной конфликтов с теми, у кого американцы пытались отобрать землю ради расширения. Что если бы лицемерные и эгоистичные американцы отобрали ваши права вместе с вашей землей?
Альберт Галлатин, сенатор США в 1845 году, выступал основным источником, описывающим концепцию «Явной судьбы» — веру в то, что расширение США по Американскому континенту было одновременно оправданным и неизбежным — как негативное явление. Вождь индейцев Джон Росс был лишён свободы и земли.
Александр Гамильтон, один из отцов-основателей Соединённых Штатов, критиковал Томаса Джефферсона за его решения, упоминая о «случайных совпадениях и неожиданных обстоятельствах», которые «не являлись результатом каких-либо мудрых или обдуманных действий администрации Джефферсона». Чтобы понять, почему «Явная судьба» была вредна, необходимо рассматривать это как крайне негативное событие в истории Соединённых Штатов.
Влияние на коренные народы Америки
Принудительное переселение и нарушение договоров
Воздействие на коренных американцев «Явное предназначение» (Manifest Destiny) оказало множество негативных последствий для индейцев, последствия которых ощущаются до сих пор. Например, одно из племен, чероки, было насильно выселено с их земель в известном как «Тропа слёз» (Trail of Tears). Несмотря на два благоприятных решения Верховного суда, индейцы чероки столкнулись с принудительным изгнанием с их исконных земель, что показывает, что юридические победы не имели значения перед волной экспансии.
Во-вторых, даже несмотря на наличие договоров с федеральным правительством, эти соглашения систематически нарушались. Земли и культура коренных американцев были сильно затронуты западной экспансией США из-за строительства Трансконтинентальной железной дороги, действий армии США, ополчений и государственной политики, которая систематически разрушала традиционный образ жизни коренных народов.
Культурное разрушение и болезни
Экспансия привела к уничтожению целых племён, создав культурный разрыв среди коренных американцев, который сохраняется до сих пор. С негативной стороны, «явное предназначение» (Manifest Destiny) заставило коренных американцев покинуть земли, на которых они проживали тысячелетиями. Американские поселенцы захватили их территории, вытеснив их в незнакомые районы с ограниченными природными ресурсами и суровыми условиями жизни.
Кроме того, поселенцы принесли болезни, такие как оспа и корь, которые опустошили коренное население, не имевшее иммунитета. Борьба за землю, ресурсы и богатство усилила как индивидуальные, так и системные злоупотребления, особенно по отношению к коренным американцам и ранним мексиканским общинам и миссиям, созданным до обретения государственности.
Расизм и оправдание угнетения
Американцы чувствовали своё превосходство над теми, чьи земли они пытались завоевать — коренными американцами и мексиканцами — и считали, что именно они должны принимать американскую культуру, даже если они жили на этих землях до того, как американцы заявили на них свои права. Невежество Эндрю Джексона, который утверждал, что все индейцы должны быть удалены от белых, и упоминание их «дикарских привычек» подтверждают тезис о том, что это в основном касалось расового превосходства.
Точные слова мудрых людей, включая Альберта Галлатина, американского сенатора 1845 года, который писал письмо, оправдывая опасения по поводу Матрица Судьбы и рассуждая о том, что человек не рождается управляемым, резко контрастируют с этим. Вождь индейцев Джон Росс, лишённый свободы и земли, рассказывает о этой трагедии из первых рук, предоставляя свидетельства, которые никогда не должны быть забыты.
Экономическое влияние
Расширение железных дорог и захват земель
В дополнение к социальным и политическим изменениям, которые повлияли на индейцев, происходили экономические изменения, также оказавшие глубокое негативное воздействие на них. Одним из таких законов был Закон о Тихоокеанской железной дороге 1862 года, принятый для строительства железной дороги и телеграфных линий от реки Миссури до Тихого океана. Компании, строящей железную дорогу, было разрешено изымать любые земли в пределах 200 футов от трассы железной дороги.
Хотя железная дорога оказала значительное влияние на осуществление Manifest Destiny, так как она обеспечивала более быстрое перемещение товаров и людей на запад и обратно, она юридически позволяла аннулировать права на земли индейцев без надлежащей компенсации или учета их интересов.
Потеря средств к существованию и экономический крах
Наконец, что касается экономических изменений, коренные жители в конечном итоге потеряли работу из-за вынужденной постоянной миграции на запад, навязанной поселенцами и государственной политикой. Кроме того, по мере того как они продвигались на запад в более холодные районы, у них не хватало пахотной земли, а поскольку большинство из них были фермерами, это сильно сказалось на их экономическом и социальном положении. У них не было стабильного дохода для содержания семьи, а также нормального жилья, так как они постоянно переезжали, чтобы избежать захвата земель.
Американские поселенцы негативно влияли на окружающую среду и природные ресурсы: увеличивалась охота и рыбалка, что приводило к исчезновению различных видов, а также массовая вырубка деревьев для строительства домов навсегда меняла экосистемы. При рассмотрении вопроса, почему «Манифест судьбы» был плох, экономические разрушения, которые он принес коренным народам, нельзя недооценивать.
Политические и социальные последствия
Возможность продвижения на запад через концепцию «Явной судьбы» (Manifest Destiny) оказывала как положительное, так и отрицательное влияние на государственные вопросы, общество и экономическую сферу Соединённых Штатов, а также на коренные народы, жившие на этих землях в то время. Стратегии, разрабатываемые и президенты, избранные в эту эпоху, поддерживали большинство населения США, оставляя коренным американцам практически невыгодное положение, когда им приходилось сталкиваться с негативными последствиями расширяющегося освоения территорий.
Политическое влияние «Явной судьбы» было значительным: оно формировало всю западную экспансию, перестраивая политический ландшафт континента таким образом, чтобы он был выгоден англоязычным поселенцам, одновременно систематически лишая прав коренные народы и граждан Мексики, которые внезапно оказались под новой юрисдикцией Американское правление.
Золотая лихорадка и её последствия
Золотая лихорадка и её последствия
Если великое притяжение Запада было искрой для идеи «Явного предназначения», то открытие золота в Калифорнии стало тем самым факелом, который разжёг этот пожар. Сильнейшие движущие силы «Явного предназначения» заключались в относительно скоординированном движении поселенцев по тропам — будь то тропы, связанные с рабством, ориентированные на натуральное сельское хозяйство или религиозные цели, — в сочетании с военными, проводившими войну с Мексикой против американских индейцев и участвуя в филибастерских экспедициях, а также с политическим вниманием к расширению рабства и Компомиссу 1850 года по западным территориям, что способствовало укреплению Соединённых Штатов.
Несомненно, в то время как подавляющее большинство покидавших восточное побережье и старый фронтир долины реки Миссисипи по повозочным тропам искали владение землёй, соблазн быстрого обогащения привлек значительную часть мигрантов — в основном молодых одиноких мужчин (и некоторых женщин) — в золотые города на Западе.
Экономический бум, рост городов и обострение расовой напряжённости
Эти основные группы авантюристов и искателей удачи привлекали соответствующих поставщиков услуг, связанных с золотой лихорадкой. Быстрый рост городов на Западе, особенно Сан-Франциско, население которого выросло с примерно 500 человек в 1848 году до почти 50 000 к 1853 году, а также кажущиеся безграничными возможности для личного успеха во всех сферах деятельности, придавали экономический позитивный оттенок идеям манифест-дестини.
Однако беззаконие, предсказуемый провал большинства искателей удачи, конфликты с местным населением региона — включая мексиканцев, испанцев, американских индейцев, китайцев и японцев — и обострение вопроса рабства показывали обратную сторону обещаний манифест-дестини. Золотая лихорадка ускорила уже стремительное политическое продвижение к Тихому океану, усилив напряженность, которая в конечном итоге приведет к гражданской войне.
Почему золотая лихорадка ускорила региональные конфликты
24 января 1848 года Джеймс У. Маршалл, подрядчик, нанятый Джоном Саттером, обнаружил золото на землях лесопилки Саттера в долине Сакраменто на территории тогдашней Калифорнии. Возбуждение относительно небольшой американской популяции территории, подобно Техасу ранее, привлекло значительные силы США для поддержки американских войск, уже находившихся там в начале мексиканской войны. Поощрение миграции на запад было не только личной экономической необходимостью, но и национальной оборонной задачей.
Открытие золота во многом помогло решить хотя бы одну из этих проблем, поскольку интеграция быстро заселённого штата Калифорния, а вместе с ним и важного порта Сан-Франциско, усилила американскую мощь и национальную экономическую основу. На протяжении 1850-х годов жители Калифорнии просили Конгресс построить трансконтинентальную железную дорогу для перевозки пассажиров и грузов с Среднего Запада и Восточного побережья.
Потенциальные экономические выгоды для сообществ вдоль предложенных железных дорог сделали дебаты о маршруте дороги острыми и наложились на растущее несогласие по вопросу рабства. Со своей стороны, экономический бум, вызванный золотой лихорадкой, позволил правительству штата Калифорния начать работу над государственной железной системой в долине Сакраменто в 1854 году.
Разнообразие, конфликты и расовое насилие в эпоху золотой лихорадки
Большой приток людей и огромное разнообразие, проявлявшееся в атмосфере соперничества и стремления к индивидуальному обогащению, породили всевозможные конфликты. Языковые, культурные, экономические и расовые противоречия охватывали как города, так и сельские районы, поскольку различные группы соревновались за ограниченные ресурсы. К концу 1850-х годов китайские и мексиканские иммигранты составляли пятую часть населения золотых приисков в Калифорнии, однако они сталкивались с жесткой дискриминацией и часто подвергались насильственным преследованиям. Этот период показал, почему «явление предназначения» было пагубным не только для коренного населения, но и для всех небелых групп, оказавшихся в его зоне влияния.
Орегонский путь и миграция на запад
Почему поселенцы рисковали всем, чтобы переселиться на запад
Калифорния, принадлежавшая Мексике до войны, находилась как минимум в трех изнурительных месяцах пути от ближайших американских поселений. Хотя миссионеры совершали поездки чаще, в долине Сакраменто было лишь немного разрозненных поселений. Плодородные земли Орегона, как и черноземные участки долины Миссисипи, изначально привлекали больше поселенцев, чем Калифорния, обещая сельскохозяйственное процветание тем, кто был готов совершить путешествие.
Усугубляло ситуацию присутствие часто преувеличенных историй о нападениях индейцев, которые внушали мигрантам чувство тревоги, хотя большинство поселенцев пропагандировали ненасилие и зачастую не встречали индейцев вовсе во время своих путешествий.
Суровые условия и смертельная реальность Орегонской тропы
Медленное продвижение, болезни, голод людей и волов, плохие дороги, ужасная подготовка к пересечению территории, отсутствие путеводителей, опасные дикие животные, капризы погоды и общая неразбериха — всё это представляло более серьёзные и частые трудности, чем нападения индейцев. Несмотря на суровость путешествия, к 1848 году примерно 20 000 американцев проживали к западу от Скалистых гор, при этом около трёх четвертей из них находились в Орегоне.
Большой экологический и экономический потенциал территории Орегона побуждал многих собирать семьи и отправляться на запад по Орегонской тропе. Тропа олицетворяла надежды многих на лучшую жизнь, однако на самом деле путешествие было жестоким и опасным, и многие, кто пытался её пересечь, так и не достигли «Обетованной земли» Орегона.
Как западная колонизация изменила американскую идентичность
Привлечение и воображение Запада манили многих переселенцев на далекий запад, хотя людей с духом авантюризма и готовностью к риску было относительно немного. Многие, кто переезжал, искали отражение того, кем они считали себя, в диких и неукротимых землях Запада. Романтическое видение жизни к западу от Миссисипи привлекало определенный тип американцев, которые ставили независимость выше всего.
Жесткий индивидуализм и воинская доблесть, прославляемые на Западе и в Мексиканской войне, стали первым искрой, которая привлекла новый тип людей, отличавшийся от скромных сельскохозяйственных сообществ ближнего запада, что фундаментально изменило характер американских поселений.
Критика Александра Гамильтона
Александр Гамильтон, один из отцов-основателей Соединённых Штатов, критически отнёсся к идее «Манифест Destiny» в статье, опубликованной в газете New York Evening Post под названием «Покупка Луизианы» в июле 1803 года. Он отметил, что третий президент Томас Джефферсон приобрёл эту землю благодаря «удачным случайностям» и «неожиданным обстоятельствам», утверждая, что «честно говоря», эта покупка не была результатом продуманного планирования.
Гамильтон, как один из основателей страны, активно критиковал Джефферсона за то, что тот полагался на удачу и случайности вместо разумной государственной политики. Хотя сегодня Соединённые Штаты получили всю эту территорию через различные способы расширения, трудно забыть, какой ущерб Манифест Destiny нанес людям, которые жили здесь первыми. Ранняя критика Гамильтона оказалась пророческой в отношении моральной цены расширения.
